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吳邪從尼泊爾回國(guó)之后就去了西藏墨脫，在郵局郵寄從尼泊爾帶回來(lái)的東西的時(shí)候在郵局的墻上看到了張起靈的畫(huà)像，郵局工作人員說(shuō)這是一個(gè)叫陳雪寒的人畫(huà)的，吳邪找到陳雪寒，得知是 20 年前，也就是 1990 年的時(shí)候陳雪寒臨摹的，是山上喇嘛廟的大喇嘛一定要他臨摹的，因?yàn)榇罄锟吹搅艘蚬绤切爸髸?huì)來(lái)這里。

吳邪找人帶他去了山上的喇嘛廟，見(jiàn)到了大喇嘛的徒弟。喇嘛說(shuō)那是 50 年前的事情，也就是 1960 年，大雪封山的第三個(gè)星期，他照常去給門(mén)口的炭爐加炭，喇嘛廟有個(gè)傳統(tǒng)，就是在某一天要在廟門(mén)前放三只大炭爐，每十年一次，大喇嘛在給炭爐第四次加炭的時(shí)候看到了從雪山出來(lái)的張起靈。門(mén)口擺爐子是為了給他取暖嗎？

喇嘛把張起靈帶進(jìn)喇嘛廟，張起靈說(shuō)自己來(lái)過(guò)這里，一共 127 間房，他找到了自己那間，里面有一具干尸，是張起靈的朋友，名叫德仁。

大喇嘛查閱寺廟資料發(fā)現(xiàn)從建廟開(kāi)始每一代都有一個(gè)叫德仁的喇嘛，這具干尸就是最后一代德仁喇嘛。

張起靈說(shuō)他每隔一段時(shí)間就會(huì)失憶，他進(jìn)雪山會(huì)帶出來(lái)一個(gè)秘密，由德仁喇嘛記錄，所以寺廟的用途可能就是接應(yīng)從雪山中出來(lái)的人，張起靈來(lái)雪山的目的就是來(lái)找一個(gè)人，就是董燦。

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