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泰 第十一

?乾下坤上 泰：小往大來，吉，亨。

初九：拔茅茹，以其彙，征吉。

九二：包荒，用馮河，不遐 遺，朋亡，得尚于中行。

九三：無平不陂，無往不復，艱貞，無咎。勿恤其孚，于食有福。

六四：翩翩，不富以其 鄰，不戒以孚。

六五：帝乙歸妹，以祉元吉。

上六：城 復于隍，勿用師。自邑告命，貞吝。

逐句講解：

泰 (tài)：小(xiǎo) 往(wǎng)大 (dà) 來(lái)，吉(jí)，亨(hēng)。

小的前往，大的到來，帶來吉祥，帶來亨通。周人付出小的代價，得到大的利益，是吉祥的，帶來亨通。

初 (chū) 九(jiǔ)：拔 (bá) 茅(máo)茹 (rú)，以(yǐ) 其(qí)彙 (huì)，征(zhēng) 吉(jí)。

拔茅草，因為要果樹結更多的果實，征伐是吉祥的。彙，用手采集樹上的果實。要想匯集更多的果實，就要拔除果樹下的茅草。茅草和果樹爭肥，茅草占有空間，消耗養分，不利于果樹的成長。周人把自己看成果樹，把四周的部族看成茅草。周人認為四周的部族占有空間和人民，不利于周人的成長擴張。只有依靠武力擴張才能得到土地和人民，所以征伐是吉祥的。

九 (jiǔ) 二(èr)：包 (bāo) 荒(huāng)，用 (yòng) 馮(féng)河 (hé)，不(bù) 遐(xiá)遺 (yí)，朋(péng) 亡(wáng)，得 (dé) 尚(shàng)于 (yú) 中(zhōng)行(háng)。

包圍著荒草，使用馬踏水渡河，不遺失遠方，朋友亡失，得到的高尚幫助來自于中行。被荒蕪的茅草包圍，借指環繞著周的鄰國都很弱小，就像茅草一樣。用馬匹涉水過河，不遺失遠的。馮，是以馬渡水。河，是黃河。周人的進攻已經離開岐山南的周原很遠了，到了黃河兩岸。這時周人的進攻受到殷商的遏制，周損失的很多財富和朋友。朋，并排的兩塊肉，是指更多的財富或朋友。朋亡，是朋友亡失或財富喪失。尚，是陽光從上而來。得到從上而來的幫助是來自于中行。中行是可能官職的名字，也可能是人的姓名，是大國殷商位高權重的臣子。周人向東北方向擴張，威脅到殷商的利益。殷商的朝廷中眾多大臣主張遏制周的發展，只有中行依然主張團結周人。

九 (jiǔ) 三(sān)：無 (wú) 平(píng)不 (bù) 陂(bēi)，無 (wú) 往(wǎng)不 (bú) 復(fù)，艱 (jiān) 貞(zhēn)，無 (wú) 咎(jiù)。勿 (wù) 恤(xù)其 (qí) 孚(fú)，于 (yú) 食(shí)有 (yǒu) 福(fú)。

沒有平坦不有山坡，沒有前往不有回復。艱難的占有，沒有災咎。不要體恤那些俘虜，對于衣食生存是有福氣的。有順利就有艱難，有進攻就有敗退。面對殷商的遏制，要想再前進是艱難的，周人開始撤退。周人要維持新占領的土地很難，撤退對周人不會造成致命傷害，所以說沒有災咎。恤，是心里流血。不要體恤那些俘虜，是周的很多戰士被俘虜，不要心里流血，那是為了食物和生存付出的代價。

六 (liù) 四(sì)：翩 (piān) 翩(piān)，不 (bù) 富(fù)以 (yǐ) 其(qí)鄰 (lín)，不(bù) 戒(jiè)以 (yǐ) 孚(fú)。

像鳥一樣翩翩飛翔，不依靠他的鄰居來致富，不用俘虜來警戒。翩，像鳥扇動扁扁的羽毛飛翔。受到殷商的震懾，周人像鳥受驚嚇而撤退，不再進攻他們的鄰國，不搶奪鄰國的土地和人民來達到富裕，不以鄰國的俘虜充實進自己的軍隊來守備邊界。

六 (liù) 五(wǔ)：帝 (dì) 乙(yǐ)歸 (guī) 妹(mèi)，以 (yǐ) 祉(zhǐ)，元 (yuán) 吉(jí)。

帝乙回歸妹地，從這件事預測將來的福祉，最初是吉祥的。妹，是殷的妹邑，也叫妹邦。結合五十四卦來看，帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良。娣，是女弟，才是妹妹。帝乙回歸妹地，帶走了他的妹妹。季歷與妻子太任的分離，代表著殷商與周的決裂。周與殷商翻臉，從周人的福祉來說，沒有了約束，最初是吉祥的。

上 (shàng) 六(liù)：城 (chéng) 復(fù)于 (yú) 隍(huáng)，勿 (wù) 用(yòng)師 (shī)。自(zì) 邑(yì)告 (gào) 命(mìng)，貞 (zhēn) 吝(lìn)。

在城與隍之間來回往復，不要使用軍隊。來自城邑的布告和命令，占有帶來吝惜。城，是用干戈占領守衛的土地。隍，是山下的王城。周人在守衛的城池和都城之間來回行走，不要使用軍隊對外戰斗。周在新占領的城池和都城之間調動軍隊，但是不對外擴張。來自城邑的布告和命令，可能是來自于周的城邑，也可能是來自于殷商的城邑，由于殷商的力量比周更強大，殷商不會容忍周占領新的土地，這帶來吝惜。

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