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華夏時間線:上古卷
歷史標簽:鳳凰、三足烏
鳳凰自古以來就被視為祥瑞,現(xiàn)在的鳳凰形象更是被神化已久,我們從影視作品、小說中看到的鳳凰形象,已經沒有辦法讓我們想象鳳凰這種鳥類的原貌了。
但是鳳凰被神化只是戰(zhàn)國以后的事情,戰(zhàn)國以前鳳凰只是被視為一種瑞鳥,而更早的商周以前鳳凰只是一種特殊的鳥類而已。
秦漢以后就再沒有人見過鳳凰了,只是通過各種傳說和記載,大概地去想象、推測鳳凰是一個什么物種。再往后以訛傳訛,鳳凰變得越來越不接地氣,鳳凰之謎就越發(fā)難解了。
鳳鳥不至,河不出圖
商周時期的人還是見過鳳凰的,商朝甲骨文中有這樣一段話:
甲寅卜,呼鳴網(wǎng)雉,獲鳳。丙辰,獲五。
這是說商王讓人用網(wǎng)捕野雞,結果在丙辰這一天,捕獲了五只鳳。
還有一段甲骨卜辭中有這么幾個字:且乙,鳴鳳,是說在舉行祭祀祖乙的儀式時,有鳳在旁邊鳴叫。由此可見,商人是見過鳳這種鳥類的,而且這種鳥類在他們心目中有特殊的意義。
周朝時期的人也是見過鳳凰的,周朝早期金文《中鼎》的銘辭中有這樣一句話:
歸生鳳于王。
這里的生鳳郭沫若解釋為活鳳凰,所以這句話的意思是,有人將活鳳送給了周王,周代金文銘辭中同樣有生凰的記載。
王子年《拾遺記》記載:周昭王的時候下令,有犯死罪的人,可以進獻青鳳的羽毛免除死罪,一根羽毛價值千金。這說明早期周人也是見過鳳凰的,而且那個時候鳳凰已經很稀缺了,所以后來有鳳毛麟角這個成語。
到了春秋之時,《論語》記錄了孔子去世前的一番話:
鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!
孔夫子說:我這輩子,既沒見過鳳凰,又沒見過河圖,可是生命已經就要結束了。可見,至遲在春秋時期,鳳凰在中原地區(qū)已經絕跡了。
由此,我們可以梳理出 鳳凰生存年代的軌跡:
在商朝以前,鳳凰還是一種比較常見的鳥類,到了周朝時已經成了瀕臨滅絕的稀有動物,最遲到春秋后期鳳凰在中原大地已經絕跡了,甚至是在中國已經絕跡了。
簫韶九成,鳳皇來儀
在商朝以前,鳳凰在中原大地上還是有很多的,古書說那個時候鳳凰都是成群而來的,《白虎通》說:黃帝之時,鳳皇蔽日而至,是來必眾多也。
相傳當初大禹治水成功時,舉行了盛大的慶典,由夔主持音樂,群鳥群獸在慶典中隨著音樂翩翩起舞,最后引來了成群的鳳凰也來起舞?!?strong style="color: black">簫韶九成,鳳皇來儀(見《尚書?益稷》)
這應該是對于鳳凰最早的古籍記載,雄的叫鳳,雌的叫凰,最早時候的鳳凰跟我們現(xiàn)在看到的鳳凰形象是不同的。
鳳凰早期先民稱為羽蟲之王,也就是百鳥之王,一個很直接的原因就是它體型巨大。我們印象中的鳥類體型都比較小,可根據(jù)漢代書中的記載,鳳凰高八尺(也有說一丈二),折合成現(xiàn)在的尺寸大概是高 1.9 米。
從外形上來看起來,鳳凰跟鶴長得很相似,《山海經?南山經》記載:
有鳥焉,其形如鶴……名曰鳳凰。
鶴在古代也是一種地位很高的鳥類,所以又被稱為仙鶴,它的一個顯著的特點就是有長長的脖子和一雙大長腿。
冠鶴
除此之外,上古時期有一種交通工具叫鸞車,鸞是和鳳凰同類的動物,很可能是鳳凰的一種,甚至就是鳳凰的別稱?!段墨I通考》記載:有虞氏因彤車而制鸞車,這說明鳳凰在上古時期是可以用來拉車的。
根據(jù)歷史記載我們得知,鳳凰在上古時期是一種真實存在的鳥類。我們現(xiàn)在之所以見不到了,只可能有兩個原因:一個是鳳凰已經徹底滅絕了,另一個是鳳凰改名字了,我們可以見到但是不知道它是古代的鳳凰。
那么,在考古發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)有的動物當中,有沒有哪種動物是符合傳說中鳳凰形象的呢?
體型高度能達到兩米左右,有長長的脖子和一雙大長腿,外形看起來很像鶴,聽到音樂后會跳舞,而且跑得很快可以拉車。
答案是有,我們現(xiàn)在還能在動物園里看到,不過基本都是從外國進口的,因為這種鳥類在我們國家現(xiàn)在已經滅絕了。
三
鳳凰被稱為火精,這種鳥類和鳳凰一樣,喜歡在高溫的環(huán)境中生活?,F(xiàn)在學者的研究,我國在 2000-3000 年前,曾經有一次氣候變冷時期,這種鳥類可能就是在這個時期在中原地區(qū)絕跡了。
大概是距今 4000 年以前,這種鳥類已經開始大幅度減少,此時正是歷史上傳說中的堯舜時期。這個生存時間的軌跡,和鳳凰在我國歷史記載中的生存時間軌跡十分符合。
這種鳥類就是鴕鳥。
看到這個答案你可能很意外,但根據(jù)早期文獻記載的鳳凰特征,鴕鳥無疑是最符合的鳥類。
鴕鳥曾經廣泛地生活在亞歐大陸和非洲大陸,而現(xiàn)在說起鴕鳥,一般指的都是非洲鴕鳥,因為其他的鴕鳥已經都滅絕了。
鴕鳥喜高溫,成年鴕鳥體型巨大,高達 2.5 米,長腿善于奔跑,力大可以拉車。
像蛇一樣細長的脖頸上支撐著一個很小的頭,《爾雅?釋鳥》說鳳凰是 雞頭、蛇頸 說的就是這種形態(tài),整體看起來跟鶴的體型很相似。
更為奇妙的事,跟據(jù)動物學家的報道,鴕鳥還非常喜歡聽音樂,對音樂的節(jié)律有非常高的辨賞力,并且很善于舞蹈。每到求偶的發(fā)情的時候,在交配之前,雄鴕鳥與雌鴕鳥會進行一段很長時間的曼舞。
這一點跟古籍記載中的鳳凰很相似,而這種特征在自然界的鳥類中是很少見的。
書中記載的鳳凰還有很多明顯的特征:龜背 ,指的是像龜殼一樣隆起的背部,這一點鴕鳥很符合; 雞喙 ,說的是像雞一樣又尖又短的鳥喙,這一點鴕鳥很符合; 龍紋,說的是羽毛上帶有花紋,這個鴕鳥也很符合;魚尾,說的是像魚尾一樣扇形的尾巴,這個鴕鳥還符合 ……
這些都是鴕鳥類的基本特征,現(xiàn)在我們看到的非洲鴕鳥自然不是古人看到的鳳凰,真正的鳳凰應該是活動于中國的某一個鴕鳥亞種。
四
鳳凰還是傳說中的太陽之鳥。
《鹖冠子·度萬》說:鳳凰者,焞火之禽,陽之精也,傳說太陽之中有三足烏,我們一直很疑惑鳥為什么會有三足。
實際上,所謂的三足,指的是三個腳趾而已,甲骨文中的風字就是鳥類三趾的形象?!堕_元占經》說:日者,陽精之宗,積而成烏,象鳥,有三趾,鳥類的足部大多數(shù)都是四趾,而某些種類的鴕鳥恰恰是有三趾。
非洲鴕鳥常年生活在沙漠地帶,所以天性喜熱、耐渴,可以很多天都不喝水,劉郁《西使記》說鴕鳥可以食火炭。而且它的足底很厚,即使在炎熱的大沙漠中也能飛速奔跑。
所以,西方傳說中鴕鳥可以在烈火中奔跑,也被稱為 火鳥。
從生活習慣上來講。鴕鳥喜歡集體活動,要么是兩兩成對,要么是三五成群;傳說中的鳳凰居于丹穴,鴕鳥也是穴居鳥類;傳說中鳳凰竹實,鴕鳥也是以食草為主;傳說中鳳凰五彩,而鴕鳥的身上也是五種顏色;鳳凰叫聲響亮,所謂 鳳鳴昆岡,聲振于天,鴕鳥交配期也會像雞一樣迎日朝鳴 ……
傳說中鳳凰是很鐘情的鳥類,而鴕鳥的配偶方式也是一雄一雌。鴕鳥雌、雄體色不同,雄性蒼青色,雌鳥則以褐黃色為主。而傳說中的鳳鳥雄性為青綠色,雌性則為黃色,所以稱為凰,就是黃的變稱。
早期記載中的鳳凰不善飛行,漢李陵詩曰:鳳凰鳴高岡,有翼不好飛,現(xiàn)在的鴕鳥就是有翅膀不會飛的巨鳥。當然了,現(xiàn)代動物學家表明,鴕鳥的祖先是會飛行的。
綜上種種,基本可以證明 上古時期曾廣泛生存于我國的鳳凰,實際上就是鴕鳥的一種。
總結
上古時期,大禹見到的鳳凰和商王捕捉到的鳳凰,應該就是生活在我國的鴕鳥的一個亞種。在我國歷史上的秦漢時期,這種鳥類就已經滅絕了。
在新石器時期的考古發(fā)現(xiàn)中,有很多鴕鳥化石和關于鴕鳥的圖畫,戰(zhàn)國時期還出土了一些鴕鳥狀的青銅器,其造型跟傳說中的鳳凰很相似。
這就意味著,鴕鳥在我國先民的心目中有很特殊的地位,而遠古時期并沒有鴕鳥這個名字,說明遠古時期的鴕鳥正是叫鳳凰。
文 | 王玄陵
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