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01、珠海草根土著癡迷尋根，歷經三年終覓三臺石

神秘莫測的三臺石，就隱藏在珠海前山市場的后山頂上。

珠海長沙墟，有一草根 土著 ，名曰吳國基，此人先前一直癡迷于尋找珠海本土各村落歷史地標，及相應文化古跡。為尋找前山地標 三臺石 ，三年來，他根據清代《香山縣志》為數極少的史料記載，在前山馬鞍山附近的山頭，展開了一場 地毯式 的搜尋，功夫不負有心人，最后在圓明新園后面的石林山東北隅，吳國基終于了發現了這座深藏已久的 三臺石 所在之地。日前，吳國基帶領一眾珠海文化熱心人士，重返 三臺石 發現之路。

山路上一塊支離破碎的巖石，似乎已經成為了一處地標。

吳國基是 土生土長 的珠海本地人，他在平時閑適無聊之際，便喜歡獨自一人四處訪古，因對珠海周邊環境非常熟悉，又好與當地先輩溝通交流，這也成為他四處尋找 歷史地標 的便利條件。他說 三臺石 所在位置，應該就在前山市場后面的山頂之上，聽老人講這座山就叫前山，這也就成了珠海前山街道辦的地名由來。過去，這附近還有一座 后山 ，可惜的是，在上世紀七、八十年代的炸山平路過程中， 后山 已經被挖掉了。

怎么會出現一座現代人修建的圍墻？這與珠海圓明新園有關。

02、三臺石外形構造及相關人文歷史：

在現場可以看到，這塊 三臺石 呈長方形，寬度約有十幾米，高度約三米多，一米見方的 三臺 兩個線條勾勒石刻大字清晰可見。三臺石下方有一個大縫隙，可同時鉆入兩至三人，石下有三塊略小的石頭，呈三角形分布，好像是在默默托舉著這塊 三臺石。

石林山上的森林消防水池標志，里面就是儲水罐。

石下的一塊巖石上凹凸不平，因受侵蝕嚴重，所以分辨不出是否另刻有字。在三臺石前方約三米處也有一塊平坦的巖石，吳國基說：這有點像衙門里的案臺。

吳國基說：他一直相信這塊 三臺石 肯定存在，因為前山的 三臺石路 正是因此而命名，并且，自古以來，三臺石 也一直都是前山的重要地標，但是物換星移，滄海桑田，這塊 三臺石 究竟藏身在哪里呢？

2013 年 3 月 22 日，今天終于圓夢，三臺石，我來了！

在清代史料《香山縣志 · 道光》卷一《山川篇》中，有一小段關于 三臺石 的文字記載：

三臺石室，在前山寨城東三里，山高四五十丈，巔平坦，有石二枕地，上橫矗一石，架之如葢然，中空，可容出入，石壁上昔人鐫：三臺二字。（注：原文無標點，吳國基后加）。

三臺石，難得我會如此近距離地欣賞你。

吳國基正是以此為線索，三年來，吳國基跑了無數的冤枉路，但是一直都沒找到。直到后來，吳國基偶然借來一本《珠海文物志》，他又根據其中的相關記載，將找尋范圍，逐步縮小到前山市場的后山之上。

就這堆文字，折磨我有好多年了！趁平時外出的空閑時間，或者心血來潮之際，吳國基總是帶著一支登山棍，在前山附近的幾座山頭展開了 地毯式 搜尋：

三臺石的內部，就像是一座大廳，很是空曠。

吳國基爬上前山的馬鞍山很多幾次，附近不知名的山頭，他也數次登頂，卻依然沒有發現 三臺石 的蹤影。苦心人天不負，他在前山市場后山頂一堆草叢中，他終于找到了這塊傳說已久的 三臺石 ，這令他興奮得 頭皮發麻。

尋找珠海各個村落的歷史、地標，吳國基十幾年如一日，一直默默地、執著地做著這一切，有人說他 多管閑事 、 不務正業 ，他卻只是淡淡地解釋說： 因為珠海是我的家鄉，我愛珠海！

三臺石氣勢宏偉，石塊重達百噸，非常龐大。

03、三臺石中的三臺，究竟有何深意？

一直以來，包括很多的前山本地人，絕大多數都沒有親眼地看見過 三臺石 ，這就是我們通常所說的 燈下黑，那其實也是很不應該的，動物都尚且知道自己周圍的環境，何況是人類？

也許很多人會問：熟悉那些有用嗎？吳國基會告訴你：有用！因為如果沒有這塊 三臺石，那座山頭可能早就沒有了，而失去那座山頭，也就意味著我們的生存環境，已被人為地破壞，情況也會因此進一步惡化。

三臺刻字，與現代無異，但確實是清代時期的地理文物。

我們保護 地標 的意義何在？說到底，因為這些都是經歷風雨滄桑的歷史見證，如果我們連自己周圍的人文歷史都不去保護，這又有什么用呢？

前山地標 三臺石 ，歷經百年風雨，今日終于撥開層層迷霧，被更多人所看見，這是一件值得欣喜的事情，那么 三臺石 究竟是什么意思呢？

三臺 原來指的是星名，即 三臺星 ，后用來暗喻人間 三公 。也許你又要問了，何為 三公 ？別急，請允許本人 清風劍客 為您細致道來：

三臺石的前方，如果不是樹木遮擋，可以遠眺澳門。

三公 ，原指中國古代社會里，三種最高官職的合稱。 三公 也是中國秦朝地位最尊顯的三個官職的合稱，秦朝以后多為虛職。周代已有此詞，西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書為依據，三公 指司馬 、 司徒 、 司空 。古文經學家則據《周禮》以為 太師 、 太傅 、 太保 為三公。

《尚書 · 周官》記載：立太師、太傅、太保。茲惟三公，論道竟邦，燮理陰陽，官不必備，惟其人。

《禮記》有云：天子三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。、設四輔及三公，不必備，惟其人。言使能也。

又《漢書 · 百官公卿表》：太師、太傅、太保，是為三公 （德韶者居之）； 或說司馬主天，司徒主人，司空主地，是為三公 （才高者居之）；或說 丞相主民、太尉主軍（德才兼備者居之）。

所以，由上觀之，三公 在不同時期，亦有不同的解釋，具體如下：

三臺石附近的巨石，上面依稀可見刻字，卻早已印跡難尋。

① 商朝：

商以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。《史記 · 殷本紀第三》記載：百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。

② 周朝：

周立太師、太傅、太保為三公。師，天子所師法；傅，傅相天子；保，保安天子于德義。自周衰，官失而百職亂，戰國并爭，各有變易。

聞名遐邇的前山寨古城墻，最早建于明代，為防御之功用。

③ 秦朝：

丞相、太尉、御史大夫。據《漢書 · 百官公卿表》記載：丞相金印紫綬，太尉金印紫綬，御史大夫銀印青綬，其中御史大夫為秦官，位居上卿，從其印綬和稱為上卿來看，御史大夫不是公，而屬卿一級，因此秦代并未有三公之稱呼。

④ 西漢：

丞相（大司徒），太尉（大司馬），御史大夫（大司空）。

《漢書 · 百官公卿表》記載：太傅，古官，高后元年初置，金印紫綬。后省，八年復置。哀帝元壽二年復置。位在三公上。太師、太保，皆古官，平帝元始元年皆初置，金印紫綬。太師位在太傅上，太保次太傅。

古城墻位于前山中學內，至今依然保存良好。

⑤ 東漢：

西漢末至東漢初，以大司馬、大司徒、大司空為三公。至漢光武帝建武二十七年，省大司馬，又置太尉，以太仆趙熹為之，而與司徒、司空為三公。漢獻帝初，劉虞、李傕為大司馬，而太尉如故，二職始兩置矣，大司馬位在三公之上。

⑥ 隋唐：

置太尉、司徒、司空為三公，正一品。《唐六典》載：三公，論道之官也。蓋以佐天子，理陰陽，平邦國，無所不統，故不以一職名其官。然周、漢已來，代存其任。自隋文帝罷三公府僚，皇朝因之，其或親王拜者，亦但存其名位耳。

古城墻歷經數百年風雨滄桑，見證了古代抗澳的侵略歷史。

⑦ 宋朝：

北宋，承唐制，以太師、太傅、太保為三師，太尉、司徒、司空為三公。至宋徽宗，依三代舊制，改三公為太師、太傅、太保，罷太尉、司徒、司空。

⑧ 明清：

明清歷代皆以太師、太傅、太保為三公。在明仁宗之后，三公皆為虛銜，為勛戚文武大臣加官、贈官。

中山亭，全國第一座紀念孫中山總理的亭子。

04、三臺石，藏在深山無人識，今朝終得現真身：

三臺石 的三臺 究竟又有什么其它的涵義？據史料記載：

三臺 也指對人稱謂的三個詞語：臺端 （古代對官吏的尊稱）、 臺甫 （字的別稱）、 兄臺（朋輩互稱）等。但是，我認為此三臺指的是前者。那為什么呢？你聽我說。

吳國基曾在此三臺石下用羅盤觀測，其方位正指白石村老村口和澳門方向。《古韻滄海》記敘：以前在白石村的舊村口有一牌坊，上寫 北拱三臺 四個大字，北拱 是拱北地名的雛形，三臺 所指之物，吳國基認為就是 三臺石！

孫總理親筆手書天下為公，鑲嵌在石壁之上。

另外，以前在前山河東岸，也有一座石將軍（現已毀），其手執利劍直指澳門方向，綜合以上總結，此兩處人文景觀，在講究風水的古人眼里，吳國基認為這些都是當時珠海百姓有意而為之，意指將澳門的那些外國人給 鎮壓 住，不讓他們亂來！

明清兩朝，清廷都在前山設置 前山寨古城墻，駐軍旅數千重兵把守，足以見得當時的清代政府還是很在意澳門的那些外國人的，所以，此兩處人文景觀的出現，亦絕非偶然！

孫中山先生像，下面雕刻著孝、忠、平等做人準則。

到此，可能又有人會疑惑不解地問道：古人所寫的 臺字，不是這個 臺嗎？為什么以前的古人，竟然會寫簡體字的 臺呢？如果您這樣發問，那您可能就有所不知了！

在古代，臺 和臺 根本就是兩個不同的字，只是發音相同而已，其背后代表的詞匯，如 案臺 、 桌臺 、 烏臺 等，以及我們通常所食用的 蒜臺 、 青臺 等，你能說兩者是完全一樣的么？

為什么會出現這種情況？這里 清風 也給您小小地科普一下：這主要還是在上個世紀七、八十年代，全國試行的 二簡字 所造成的結果。

清代香山縣之管轄區域圖，可以看到如今的鳳凰山。

那么，什么是二簡字？這是我國試行的一種不規范的漢字簡化書寫形式，其最大特點是簡化手段比較盲目，以致缺乏漢字本身所具有的表意文字性質，對我國的漢字文化產生了一定的不良影響。

二簡字最早在 1975 年頒布的 第二次漢字簡化方案（草案）中提出，對 248 個字根進行了 二次簡化，并在 1977 年 12 月 21 日的《人民日報》中首次試用。但是沒過多久，由于使用上的混亂、以及當時氛圍影響而逐步停止使用，至 1986 年完全廢除，共推行了 9 年。

《香山縣志 · 道光篇》，三臺石之記載，便是源于此書。

附錄：資料來源

《香山縣志 · 道光版》

《中國歷代官制大詞典》徐連達著。

《新華詞典》2012 年商務印書局出版

《辭海》

清代編纂的《香山縣境全圖》，對于還原歷史，有很重要的意義。

作者：清風劍客

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