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我們經常說的，強調的，自覺做好相關的事情，但是事實上，自覺是建立在一定的條件和環境上的。

首先來看，為什么要自覺。也就是說是比較容易做的，但是也不一定要求你嚴格去做的，有影響，但是影響并不是太大，介乎于要與不要的邊界，所以才提出要自覺。

對于個人來說，是可以做到的，但也可以不去做。所以這個時候的自覺就跟環境有很大的關系了。

比如排隊，自覺間隔。文字提出，現場語音廣播，說要自覺排隊、自覺間隔 1 米，但是很多人并不能自覺做到?；蛘呤强吹酱蟛糠秩瞬蛔杂X的時候，自己也就不自覺了，不排隊也不間隔。換句話說，如果大部分人都排隊并間隔的時候，你后來的也會自覺排隊間隔。這是環境影響你自覺行為的一種。

還有一種環境會影響到自覺的就是設置。用物件間隔開來，人為阻止不自覺，那么人人都會自覺按照設置來去排隊和間隔，這是在環境限制條件下的自覺。

再有一個，自覺也是跟個人信念和紀律有關。如果自身認識不到或者不在意公眾的意識的話，也不會自覺去做一些集體要求的事情。

這樣看的話，要做到自覺，要從個人意識上去提醒和環境物件上去人為設置。

個人意識上怎么去提醒呢？我覺得是以公眾的意識去影響個人的意識，并讓個人覺得不好意思或是有損形象而自覺。意識到不自覺的行為不好，才能意識到自覺，做到自覺，當大部門人做到的時候，也就比較容易有自覺的環境了。

環境物件的設置，那就比較的具體了。要怎樣就直接改成怎樣來設置，比如通道，比如跑步等等。

始終自覺是有條件的自覺，而我們所向往的都是美好的自覺，我們也需要美好的自覺！

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