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5000 年的文化長河里，我們只得了這么一個李清照。

在以男子為尊的歲月里，她曾受到宋、明兩朝理學家的不少指責，又是說她不守節要二嫁，又是說她用一句生當作人杰，死亦為鬼雄逼死了丈夫趙明誠。然而這都是關于她的生活，在詞作水平上，這些人卻硬是挑不出毛病來。

到了現代，李清照更是成了很多文化愛好者心中的女神，她的任性、可愛、才情，都

讓人歡喜。但近幾年，隨著對她研究的深入，各種讓人耳目一新的觀點冒了出來。比如這幾年因《中國詩詞大會》成名的導師楊雨，就曾在《百家講壇》里評論李清照是個好酒、好賭、甚至有點兒喜色的女子。

楊雨是非常喜歡李清照的，正是因為喜歡所以才會對李清照研究這么深。而且她認為，這 3 點恰恰是李清照率直、可愛的體現。從她作了這番評論后，這幾年關于李清照的這 3 點就成了很多詩詞迷的談資。李清照也由一個女神形象，變得更接地氣了。不過，也有不少李清照迷不滿這樣的評價，認為這毀了他們心中的才女。

楊雨的評價，是根據其平生的幾十首詞作，以及各類文獻典籍，綜合得出的觀點，筆者個人覺得是沒有多大問題的。但我們無法回到南宋，所以李清照到底是怎樣一個女子，再多的文獻也無法百分百確定。所以這個事，其實見仁見智。

雖然對一個人的評價大家很難統一，但對一首詞的鑒賞卻是能看出水平的。楊雨曾點評過李清照《如夢令》中的沉醉不知歸路，并因此被群嘲過。我們先來看一看這首詞：

《如夢令》

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

這首詞大家應該都很熟悉，是入選課本多年的作品，成詞于李清照少女時期，記錄的是她的一次出游經歷。

詞的爭議點在于沉醉不知歸路中的沉醉到底何意？楊雨在證明李清照好酒這件事上，表示沉醉其實就是喝醉了酒，所以才找不到回家的路，才會誤入藕花深處。

這番評價受到了很多網友質疑，他們認為沉醉應該是陶醉于風景中的意思，怎么可能是喝醉了呢？好好的一個少女出游的清新場景，被楊雨一解釋就變成了一個小酒鬼的犯迷糊，這也太讓人接受不了了。這樣看來，難道楊雨真的錯了？只是為了證明李清照好酒，所以刻意曲解此詞？個人認為，其實她真的不算錯。原因有二：

首先，沉醉二字的意思，大家可以翻看詞典，它的本意就是大醉，這一意思是最先出現的，而陶醉是后來的引申義，是后出現的。雖然現在我們用引申義較多，但事實上，在古典詩詞里作大醉來解的情況是大多數。

兩漢文人牟融寫 的沉醉何妨一榻眠，是用得比較早的。此后，帶沉醉二字的古詩，到唐代就更多了，比如許諢的誰家游俠子，沉醉臥蘭堂，韋莊曾勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事。這些詩詞中的沉醉結合上下文，其實都是大醉的意思。而作引申義來理解的，幾乎很少在唐宋文學時出現。

其次，別的文人用它表示大醉，似乎也不能證明李清照就一定是這個意思，所以我們要理解它還是要搞清楚李清照在這個年齡段有沒有飲酒的習慣。在這段時間，李清照還寫過一首《如夢令》，也是她初出茅廬的成名作之一：

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。

這詞的大意是喝酒喝得不省人事了，醒來問卷簾童子海棠花是否仍是好的。從這首詞來看，年輕時的李清照確實愛喝，而且還容易醉。

結合以上兩點，筆者認為楊雨對沉醉不知歸路的理解是說得過去的。詩詞迷之所以會認為她錯了，是因為現代人習慣了沉醉當成陶醉之意來用，所以聽她這樣解釋會覺得有些怪。

不過，還是那句話，咱們不是李清照，她當時到底是什么意思我們仍然是不能百分百肯定的，我們沒有辦法說服所有人贊同楊雨的觀點。個人認為，倒不如把它當成一個一語雙關，既因美酒而醉，也醉心于美景中，所以忘了歸路。大家覺得這樣理解是否會更好呢？歡迎討論。

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